Le nom Palaestinaapparaît en 135 : après avoir
écrasé la seconde révolte
des Juifs contre Rome, (qui avait conquis
la Judée en - 63), l’empereur
Hadrien change le nom de Jérusalem,
complètement rasée, en «Aelia
Capitolina» et celui du pays en «Provincia
Syria-Palaestina».
Palaestina étant emprunté
au nom des Philistins qui,
aux temps bibliques, habitaient une partie
de la plaine côtière, notamment
Gaza.
Après
sa conversion au christianisme (4ème
siècle), l’empereur Constantin
fait prévaloir le nom de
«Terre
Sainte».
Mais en fait, jusqu’au
20ème siècle, elle ne sera
plus qu’une modeste province, aride
et dépeuplée, des grands empires
: romain et byzantin, de l’empire
musulman après la conquête
arabe en 632, puis, après la chute
du « Royaume latin de Jérusalem
» établi par les Croisés
(1099-1176), de l’empire Mamelouk,
enfin, de 1517 à 1918, de l’empire
ottoman.
L’empire ottoman
A
partir de la fin du 19ème siècle,
la population juive du pays s’accroît,
ainsi que, bientôt, la population
arabe, attirée par l’essor
économique. Au 20ème, avec
le développement du mouvement sioniste
et la déclaration Balfour (1917)
qui stipule l’établissement
d’un Foyer National Juif en Palestine – idée d’abord
acceptée, puis rejetée par
les dirigeants arabes - la Palestine revient
sur la scène internationale.
En 1922, la SDN charge l’Angleterre,
puissance mandataire après la chute
de l’empire ottoman, d’appliquer
la déclaration Balfour.
En fait, le nom de Palestine est désormais
réservé à la Palestine
occidentale, la G.B. en ayant détaché,
de sa propre initiative, la vaste partie
à l’est du Jourdain pour créer
la Transjordanie (devenue la Jordanie).
Jusqu’à
la création de l’Etat d’Israël,
le mot prend deux significations.
Tantôt, il désigne le pays
géographique – on parle des
«troubles en Palestine »,et
l’adjectif palestinien s’applique
à ses habitants, qu’ils soient
Juifs ou Arabes
Tantôt, et avec des optiques différentes,
Palestine et Palestiniens = Juifs.
Ainsi,
les manifestants antisémites des
années 20 et 30 crient «Les
Juifs en Palestine».
Curieusement, dans la France de Vichy, les
«groupes de travailleurs étrangers
», astreints au travail forcé,
sont, lorsqu’il s’agit de Juifs,
désignés du nom de «palestiniens».
Pour les Juifs, restés fidèlement
attachés à la terre des ancêtres
au long des 20 siècles de dispersion,
c’est Eretz-Israël, la terre
d’Israël. Et c’est ce sens
qui va prédominer, dans l’opinion
française par exemple, entre la fin
de la Seconde Guerre Mondiale et la proclamation
de l’Etat d’Israël : période
où, à la découverte
de la Shoah, s’ajoute le drame des
«personnes déplacées»,
ces rescapés qui n’ont nulle
part où aller.
En 1946 est fondée la «Ligue
Française pour la Palestine Libre»
qui compte notamment parmi ses membres J.P.Sartre,
Edgar Faure, P.Mendès-France, E.Mounier.
En ce temps-là, c’est le sionisme
qui est considéré comme un
mouvement de libération nationale.
La
signification actuelle : Palestine et Palestinien
= Arabes, commence à se répandre
dans les années 60.
En 1964, le Haut Comité Arabe fonde
le Conseil National Palestinien, qui à
son tour crée l’Organisation
de Libération de la Palestine (dont
la charte stipule que «le partage
de la Palestine en 1947 et la création
de l’Etat d’Israël sont
nuls et non avenus»).
En 1974, au sommet arabe de Rabat, l’OLP,
présidée par Yasser Arafat
depuis 1969, est déclarée
seule représentante du peuple palestinien.
En novembre de la même année,
Arafat prend la parole devant l’Assemblée
Générale de l’ONU. Et
l’on va prendre l’habitude de
parler du conflit israélo-palestinien.
La
palestine : le sens des mots, son histoire,
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